حكم الإسلام في المرأة التي أجهضت نفسها لحكم ظروف الحياة؟ وكيف تكفِّر عن هذا الذنب؟

حكم الإسلام في المرأة التي أجهضت نفسها لحكم ظروف الحياة؟ وكيف تكفِّر عن هذا الذنب؟

: الاجهاض هو إنزال الجنين قبل أن يستكمل مدة الحمل وهذا الانزال قد يكون قبل نفخ الروح فيه وقد يكون بعد ذلك فإذا كان بعد نفخ الروح فنقول إذا كان الإسلام قد أباح لمسلم أن يمنع الحمل لضرورات تقتضي ذلك فلم يبح له أن يجني علي هذا الحمل بعد أن يوجد فعلاً واتفق الفقهاء علي أن اجهاضه بعد نفخ الروح فيه حرام وجريمة لا يحل للمسلم أن يفعلها لأنه جناية علي حي متكامل الخلق ظاهر الحياة قالوا: ولذلك وجبت في إسقاطه الدية أن نزل حياً ثم مات وعقوبة مالية أقل منها أن نزل ميتاً.. ولكنهم قالوا: إذا ثبت من طريق موثوق به أن بقاءه يؤدي لا محالة إلي موت الأم فإن الشريعة بقواعدها العامة تأمر بارتكاب أخف الضررين فإذا كان في بقائه موت الأم وكان لا منفذ لها سوي إسقاطه كان إسقاطه في تلك الحالة متعيناً ولا يضحي بها في سبيل انقاذه لأنها أصله وقد استقرت حياتها ولها حظ مستقل في الحياة ولها حقوق وعليها حقوق وهي بعد هذا وذاك عماد الأسرة وليس من المعقول أن يضحي بها في سبيل الحياة لجنين لم تستقر حياته ولم يحصل علي شيء من الحقوق والواجبات وقبل إسقاطه قبل نفخ الروح فيه أي قبل تمام أربعة أشهر كما يقولون فقد اختلفوا فيها فرأي فريق أنه جائز ولا حرمة فيه زاعماً أنه لا حياة فيه فلا جناية ومن ثم لا حرمة. ورأي آخرون أنه حرام ومكروه لأن فيه حياة لنمو والإعداد. وبناء علي ذلك نقول لصاحبة السؤال إن الاجهاض حرام شرعاً إلا لضرورة أو عذر كمرض أو انقاذ أمه من الموت وما فعلته هذه المرأة من إجهاض نفسها من أجل ظروف الحياة فهذا حرام وعليها أن تتوب وتستغفر الله عما فعلته.

» الزكاة بين الإسلام والأديان الأخرى
» معانى اسماء المرأة
» خطبة عولمةا المرأة للسديس
» اسباب بروز البطن عند المرأة
» المرأة تعاني أكثر من الرجل حين تتظاهر بالسعادة.